孙小果已经成了无法无天的人

  父母想尽法子为孩子好,可以理解,但底线之为底线,就在于其不可践踏。在帮助儿子逃避司法惩处的过程中,孙小果父母究竟扮演了什么样的角色,不应成谜,需要有经得起法律检视的说法。

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  从孙小果后来采用极其残忍的手段实施犯罪行为,我们可以肯定,在母亲的溺爱之下,孙小果已经成了无法无天的人,成了什么都敢做的“大坏蛋”。

  还是同样的做法,孙小果的母亲孙鹤予四处奔走,孙小果奇迹般地被“免死”,后来还得到了缓刑、减刑,并于2012年刑满释放,他还在母亲的支持下当上了老板。

  我们目前看不到孙小果小时候受教育的情形,但基本可以肯定他一直生活在母亲毫无原则的放纵式的溺爱之中。

  当日,姹借溅瀹夎鐜囩害涓?4%!由中国宋庆龄基金会、中国福利会、国家大剧院共同主办的“我和祖国一起成长”——2019年“六一”国际儿童节主题演出活动在北京国家大剧院上演。当日,由中国宋庆龄基金会、中国福利会、国家大剧院共同主办的“我和祖国一起成长”——2019年“六一”国际儿童节主题演出活动在北京国家大剧院上演。

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  孩子不仅成为掌上明珠,而且成为太上皇,当孩子在学校或在社会上受到批评和打击时,无论孩子正确与否都一味迁就,袒护,甚至迁怒他人。

  然而,很多人并不了解的是,溺爱型的教育方法与孩子违法犯罪表现出很强的关联性。

  (度轮法师解)这个恶人,一定要把他铲除了,如果不把恶人铲除的话,他就会害善人。那一个人若是不会念观音菩萨,就会被害了。“还着于本人”并没有错误,叫这个恶人自己受一点苦,受这个果报也是对的。但是,如果碰到那种只要花钱动用资源就能跨过去的篱笆,为人母者,看着自己本应以死赎罪的儿子,这个时候是缩手还是伸手?孙小果的母亲毫不犹豫地选择了为儿子包办一切的做法,也为他承担了一切的风险。虽然他咒诅用毒药想要害人,如果他自己也没有事了,他终究害不了这个人,可是他还会想害那个人。他认为佛教讲慈悲,那么还着于本人,害了他自己,这岂不是不慈悲了吗?于是他把这经文就给改了,怎么样改呢?就说“两家具莫事”,说咒诅的这个人也没有事情,被咒诅的这个人也不会受害,两方面都没有事情。所以“两家具莫事”这种说法是错误的。“还着于本人”这一句,当时苏东坡曾经给改过。瑕佸綋濂解€滈澶撮泚鈥?不会念观音菩萨的人多得很哪!救犊和护犊之心,这是人之常情,每个人都不会免俗。其实这是错误的,为什么呢?佛教虽然说戒杀、放生,可是除暴之所以安良──除恶人就是善念。这一个人会念观音菩萨,他害不了了;

  溺爱是指父母或者祖父母对孩子过分宠爱,表现为对子女只讲疼爱,不讲教育,只想为其设计舒适的环境,而不作严格的管理和教育,对孩子有求必应,孩子想要什么就给什么,甚至什么样的奇想和怪癖都得到满足。

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